机电学院 史浩浩

荀子有言，“君子生非异也，善假于物也。”诚哉斯言——当我们捧起书籍，便是在借前人之眸来观照世界，以书为舟楫涉渡思想长河。于我而言，每段文字都是叩击心门的晨钟，每篇文章皆为重塑认知的刻刀。

“好记性不如烂笔头。”从前我不爱写东西，只是“自负”般依靠自己的记忆力，进入大学之后做的笔记也是零零散散、不成体系，直到我读到这本《我遇见了人类》。抛开书的内容，最吸引我的是作者的自述：在很长一段时间里，他的状态都十分糟糕，以至于生活也受到影响。觉察到这种状况后，他开始尝试阅读和写作。慢慢地，阅读和写作将他从那种浑浑噩噩的状态中拉了出来。这不禁让我产生疑问：阅读和写作的能量真的有这么大吗？正逢那段时期我也有些心情低落，颇有些“庸人自扰”，于是开始模仿他的做法。每当我遇到想不明白的事，就把它写下来，有时甚至一口气写几千字。慢慢地，这种做法的益处便显现了：想不明白的那些事，写到纸上自然就清晰了，寻出条理之后再循序解决，心里十分畅快。

“如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上。”读书便是如此。《钱学森传》中写到，钱学森先生有做剪报的习惯，在他看来，剪报是资料库，也是信息库。若是觉得哪篇文章有价值，便剪下来，端端正正地贴到白纸上，再注明报刊名、日期，并按照主题分别收入牛皮袋中。读到这些内容时我也曾天真地想，“如果我也能养成这种习惯，能否达到钱老高度的千分之一？”在好奇心的驱使下，我开始了类似剪报的工作——有意识地将笔记分开整理。就这样，每次阅读完，各种精彩内容都能像一条线般在脑中串联起来。

朱光潜先生在《消除烦闷与超脱现实》一书中提到，有三种消除烦闷与超脱现实的工具——信仰、美术和孩子气。细究之下，读书可以加深大家对艺术的理解和感悟，信仰可以让人了解不同地区的文化，至真至纯的想法可令人对生活之美感触更深。就像阅读汪曾祺先生的文章时，总会发现生活中的烟火气，那不仅仅是世俗的映射，也蕴含着无限的童真与美好。也正如《查令十字街84号》附册中所说：“一本一本的书，就像一个又一个洞窟一样。”我们可以把它理解为《爱丽丝漫游奇境记》里的兔子洞，当我们被生活中的烦恼与琐事困扰时，不妨先放一放，钻入这个“兔子洞”中，迎接一场奇妙而有趣的旅程。

还记得刚上大学时读的《明朝那些事儿》，当年明月在描写于谦时，便写到他从小就爱读书，而且不读死书，不死读书。他还在最后评价道：爱读课外书的孩子都是有出息的孩子。我想，那我也要做个“有出息的孩子”，幼稚的想法督促我读了好几本书，稚气之外是阅读带来的幸福和快乐。那会还读了《达尔文的战争》，这本书不只在写达尔文，也在重现那个时代：写人们对生物起源的探索、写各种学说层出不穷、写各种辩论纷至沓来……好比中国古代史上的“百家争鸣”。以孟德尔为例，他并非出身上流社会，也没有良好的科研条件。只能一边工作一边读书，期间完成了“豌豆杂交实验”，对世界遗传学的发展影响深远。

从小时候起，父母对我买课外书、读课外书都是十分支持的，他们会尽量满足我的阅读需求，尽管有些书是理论意义上的“闲书”。来到青科大之后，图书馆为我的阅读提供了极大的便利，也为我能认识更多读书爱好者提供了基础，与他们的分享交流，每次都能促使我更深一步思考。在此我要特别感谢我的《马克思主义基本原理》课程老师赵青霞，在遇到“特殊与一般的关系”这个涉及哲学的知识点时，我总是无法理清条理。于是我去问了赵老师，赵老师给了我耐心又清晰的指导。之后我每次有新的想法与问题时都会与赵老师讨论，老师也都会给出她的看法，这使我受到了莫大的鼓舞。

“破茧方知天地阔，神游岂止古今间。”在阅读的世界里，我们可以回到过去，也可以展望未来；可以与书中的人物坐下来说说心里话，也可以与时代流光里恒星般闪耀的“大师”进行一场酣畅淋漓的交流，做到真正的“思接千载，神游万里”！