海洋学院 翟昭仪

如果说人生是一部精心写就的“作品”，我们每一个人都是创造生活的“作家”，而那些穿行于生活的人则是我们的读者。那么，应当怎样甄选读者的“评论”呢？我认为能者当善辨，智者当善用。

有不少独断专行，抱残守缺的人，自以为常人所不及，对自己读者的“呼声”充耳不闻。比如心理学大师弗洛伊德，无视一干追随者的质疑，坚持自己的“泛性论”，最终止步不前；又比如PCR技术发明者穆里斯，固执己见拒绝同事的建议和批评，最后再难成就。那么，全盘接受读者的“呼声”就一定能“笔下生花”吗？非也。我以为亲朋好友、社会风气，可以为人生的作品奠定感情基调，至于内容的填充，尚得由自己来书写。如若唯他言是听，写就的“作品”就会如小脚妇人亦步亦趋，畏缩不前。只有于不断甄别中提升辨别力，才能洞察是非，臻于能者之境，兼听则明，从善如流。

同样，也有些人不善于采纳“读者”的意见。比如项羽对项伯的意见犹豫不决，错失杀死刘邦的良机，放虎归山后祸患无穷。可见，即使辨别得了读者的“呼声”，却不能适时采纳，写出来的“作品”也只能以遗憾与叹息结局。因此，我们在练就一双“火眼金睛”的基础上，也要智用巧用他人的建议，不可闭耳塞听更不可置若罔闻。如此，才能臻于智者之境，广开言路博采众长。

所谓“毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使”，指的是偏听偏信有害于己。沃森和克里克接受富兰克林尖锐的批评揭开了DNA神秘的面纱；居里夫人顶着法国人对她“波兰荡妇”的诋毁再一次接受了诺奖的赞誉；史蒂芬·孙面对嘲笑质疑发明了世上第一辆蒸汽动力机车……“有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。”对于读者们的呼声也应如此，能辨其优劣，能引以为戒，能识其真假，能取其精华，方可成能才兼备之栋梁。

青春路上，有父母的语重心长耳提面命，良师的敦敦教诲如沐春风，也有朋友的真诚言语低声劝慰，还有别有用心者的数黑论黄流言中伤。甄别言论好比披沙拣金，那些于我们有益的“呼声”就如同隐藏在细沙中的金子，我们应当筛去恶意的“呼声”，挑选“真金”构建自己“心的庙宇”。有这样的认识，我们才能以坚定的信念面对人言啧啧，以理性的态度面对溢美之词，在读者的“呼声”中耕耘自己的人生作品。

作为新世纪的青年，面对“一犬吠影百犬吠声”的浮躁世界怎样保住自己创作的激情，谱下人生的赞诗呢？我认为应当兼怀“披沙拣金之能，谦学巧鉴之智”。

未来可期，听而辨之，辨而用之，践而识之。