——读《活着》有感

传媒学院  陈梦迪

初读《活着》时，少年人只见命运如钝斧，将福贵的人生劈得骨肉支离。再次翻开，恍惚间仍能感受到书中因战乱、分离、迫害等因素带来的磨难与苦楚。但与之前不同的是，我终于触及到了书中传达出来的有关人性坚韧与生命可贵的真谛。当活着仅仅是为了活着，你会怎么做？

纨绔子弟的绸衫褪成粗布短褐，命运的齿轮开始啮咬血肉。不幸的人似乎总是会遇到各种不幸的事，在一家人都以为可以安安稳稳过日子的时候，福贵却被抓去做壮丁，家珍这个江南女子，用劳作丈量着苦难的深度。她挎着米袋穿过批斗标语的身影，恰似那个时代里最后一片温润的瓷，在洪流中倔强地闪着微光。福贵是幸运的，几经波折终于回到家里。我想，看到妻子儿女的那一瞬，大概是他一生中最幸福的时刻。

可是上天偏偏不愿意眷顾这苦命的一家人，女儿凤霞好不容易过上几天幸福日子，难产却要了她的命，看到凤霞去世的那段文字时，或许是出于同为女性的怜悯，只觉充满了对命运不公的哀叹；儿子心地善良，想去献血救人，可是却被抽血而亡……子女的离开让本就身子薄弱的家珍撑不住了，最后女婿突然离世，外孙被撑死，福贵只剩下了那头大黄牛。

我总记得家珍弥留之际的絮语，那不是缠绵的情话，而是中国女性特有的生存智慧——在绝境中把爱过成日常的柴米油盐。家珍去世之后，福贵对“我”说：“家珍死得好，死得平平安安，干干净净，死后没有一点是非留下，不像村里的那些女人，死了还有人说闲话。”家珍对福贵一定是深爱着的，因为哪怕在临死时，她最后一句话也是和福贵说，“下辈子我们还要在一起。”福贵也一定是爱着家珍的，或许对他来说，家珍能安稳去世是幸运的，不必再承受活着的痛苦。在这个充满悲情的故事里，福贵和家珍的感情又何尝不让人动容呢。

当死亡重复发生，渺小的人物和偌大的苦难形成了鲜明对比，人物身上的性格与命运被不断放大，我们的关注点不再是充满悲剧色彩的生活，而是人物身上所具有的闪光的精神力量。没有看到结尾的时候，或许会认为福贵的结局也是死亡，可是当亲人接二连三地死去，福贵却还是豁达地活着。余华没有刻意渲染人与人之间的感情，可无论是真挚还是虚假，在他的文字中都被真切地表达出来，似乎在这本书里，没有任何个人感情的掺杂，福贵讲述的就是一个个真实的事情，所有的感情都来自于人物本身，而不是作者赋予他们的。简而言之，作者在以一种“非人间”的立场，客观地讲述人间的苦难与真情。

福贵是幸运的，遇到了一生忠贞不二的家珍，也曾经享受过儿女双全的天伦之乐，在死亡成为常态的时代里，他还能活着；可福贵又是不幸的，偌大的世界，只有一头老黄牛陪着他，他不敢死，他在为了家人而活着。他知道，如果他死了，这世界上就真的没有人能记得他们了。

当夕阳漫过田埂，“我”看着老人和黄牛逐渐消失在苍茫的暮色中，那看似苍凉与落寞的背后是活着的决心。这一刻我突然读懂，所谓“活着”，并非向死而生的悲壮，而是将生命活成韧如春草的寓言。家珍绣鞋上褪色的并蒂莲，凤霞婚礼时别在鬓角的野菊，春生偷偷塞进窗口的粮票——这些散落在血色里的温情，恰似黑暗中的萤火，证明人性之光从未被苦难扑灭。

对于福贵来说，哪怕一切都失去了，但是活着的意志是他身上唯一不能被剥夺走的东西。福贵如此，你我亦是！